春滿四合院 從研究員開始,岡上真人

四合院（中國傳統建築）

四合院，又稱四合房，是中國的一種傳統合院式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將 庭院 合圍在中間，故名四合院。 四合院就是 三合院 前面又加門房的屋舍來封閉。 若呈"口"字形的稱為一進院落；"日"字形的稱為二進院落；"目"字形的稱為 三進院落 。 [1] 一般而言， 大宅院 中，第一進為門屋，第二進是廳堂，第三進或後進為私室或閨房，是婦女或眷屬的 活動空間 ，一般人不得隨意進入，難怪古人有詩云："庭院深深深幾許"。 庭院越深，越不得窺其堂奧。 四合院至少有3000多年的歷史，在中國各地有多種類型，其中以 北京四合院 為典型。 四合院通常為 大家庭 所居住，具有良好的冬暖夏涼環境特點，能夠形成 私密性 居住環境 ，其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及 陰陽五行 學説。 [11]

关于痣你不知道的事儿

双侧腰有痣 一般来说，如果腰部单侧有痣，就有腰缠万贯的喻意，腰上有痣者，富贵者居多。 如果从侧腰有痣，则不止有富贵，还会特别的才华过人，名扬天下，属于背靠金山，骑马带刀，走到哪里都会遇贵人扶持，并且越老越有钱，福禄双全的好命预兆。 02 头发里有痣 一般头发里有痣，有发中藏金的预示，就算是黑色或者是乌色的暗痣一般也有此预示，但若此痣长在颅门处，就是头顶正中，并且是红色白色粉色的亮痣，则更有鸿运极顶的意思，是说此人运气通达，天上掉下个馅饼，偏生他能接着的好预兆，有这样的好运气，自然财源滚滚，财运非常好。 03 耳珠有痣 耳上痣吉痣较多，耳轮上有痣志气不达，耳内有痣则证明此人比较靠得住，此痣也有财库的意思，能聚财。

言字取名的寓意和象征 言和什么字结合寓意好

五行：土。 络言（luò yán） 络： 络释义为包罗，联络、网状的东西。用作人名意指容纳百川、热心之义。康熙字典笔画：12。五行：木。 槿言（jǐn yán） 槿： 木名，即木槿。用作人名意指朴实、敦厚、美好之义；康熙字典笔画：15。五行：木。 嘉言（jiā yán）

颱風海葵結構紮實 氣象專家提醒花東降雨很猛烈

颱風海葵來勢洶洶，氣象專家彭啟明今天在 臉書 指出，海葵颱風的眼牆結構發展得很不錯，提醒台東到花蓮間，將遇到眼牆強勢力雲帶的撞擊，降雨將會很猛烈，提醒要多注意。 氣象局持續對海葵發布海上陸上警報，颱風中心預計下午於台東登陸。 氣象專家彭啟明在臉書表示，台東到花東間降雨猛烈，提醒多注意。 此外，彭啟明問到，有注意到颱風眼中心附近的白色點點嗎？...

配戴禁忌

擺放要於家裡神明桌，若擺得神明桌高，是神明尊敬3. 洗澡恩愛時，貔貅要取下4. 自己貔貅，不要讓外人觸摸；若觸摸到，記得要淨化消磁。. 鈦晶堪稱是水晶王象徵吉祥、富貴，正財偏財招，能協助配戴者做出決定銅鈦招財功效能鈦晶媲美，能安撫情緒、增加 ...

#裝潢 玄關也能這樣裝潢!20種玄關風格實例

玄關雖然只是家中的一個過場，在每個家的角色大不相同，卻同樣具有相當的重要性。. 有人以小物為主，有放置鑰匙、包包的需求；也有人希望可以在進屋後隨即換鞋脫衣，甚至作為儲物收納的功能。. 在不同需求與風格搭配中，玄關的設計就得更加講究，以下 ...

【唸心經禁忌】避免這20種常見的錯誤， 念心經的正確方法？

唸心經的禁忌 一定要誠心誠意 潔淨雙手，避免污穢沾染經書 避免不恰當的心態 慎選念經環境，穢氣之地不可念經 咬字清楚，避免不正確的發音 避免分心，培養精神專注 唸心經前宜食淨口，避免味道濃烈的食物 不可以輕怠每次的誦經練習 務必試著理解心經智慧 不要過度念誦心經 不宜勉強自己，忽略身心狀態 在公共場所應尊重他人 不該抱有過分期望、過度迷信 宜反思修行的體驗 勿忽略其他修行 不尊重宗教信仰 如有困惑，宜尋求指導 穿著宜莊重，不宜暴露 唸心經是一種持之以恆的修行 勿自我中心，宜功德迴向 《般若波羅蜜多心經》心經全文 延伸閱讀《心經》相關、其它文章 《般若波羅蜜多心經》簡介 《般若波羅蜜多心經》又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》、《心經》，是一部大乘佛教表達空性和般若波羅蜜觀點的經典。

虎和兔属相合不合 虎和兔属相合不合婚姻

【虎和兔属相合不合婚姻】 寅虎与卯兔即不相合，亦不相克，二者配对乃小吉。 属虎的人喜欢冒险，勇敢自信，勇于接受挑战，喜欢出风头，永远对自己充满信心，做事认真积极，大胆的表现自己。 属虎的人在团队中喜欢出风头，往往是佼佼者和领头人物。 有侠义心肠，对不公平不正义的事情勇于指出，敢于承担责任。 但是同时有好勇好誉之性，平常好大不作小，往往有不利名声的留在世间。

天主教會

天主教中著名的修會有 本篤會 （祈禱及學術）、 方濟會 （面向貧窮人）、 道明會 （面向城市居民）、 奥斯定會 、 耶穌會 （從事學術）、 巴黎外方傳教會 （注重向外傳教）和 慈幼會 （面向青少年）。 19世紀末開始，有許多中國籍修會陸續出現，如首任宗座駐華代表 剛恒毅 樞機主教 創立的 主徒會 、永年教區 韓鼎祥 主教創立的中華聖體侍衛德肋撒女修會、新鄉教區 張維柱 主教創立的貧窮獻托苦修會、原籍比利時後加入中國籍的 雷鳴遠 神父在安國教區創立的 耀漢小兄弟會 、 德來小姊妹會 等。